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中國式現(xiàn)代化從哪里來

2022-12-13 15:59 來源:中國企業(yè)網(wǎng) 次閱讀
 
中國式現(xiàn)代化從哪里來

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中首次提出“中國式現(xiàn)代化新道路”,他指出,“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。黨的二十大報告從性質(zhì)、特征、本質(zhì)要求、重大原則、重大戰(zhàn)略等多維度對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā),形成了體系完整、內(nèi)容豐富的中國式現(xiàn)代化理論,這是黨的二十大報告最主要的理論貢獻(xiàn)之一。那么,中國式現(xiàn)代化從哪里來?

  五千年中華文明之“根”

  根深才能葉茂。中國式現(xiàn)代化之“根”扎在哪里?扎錯了或扎得不深,就會走不對、走不穩(wěn)?,F(xiàn)代是相對于傳統(tǒng)的,現(xiàn)代化進(jìn)程中自然就有如何對待傳統(tǒng)的問題。那么,傳統(tǒng)究竟是前行的負(fù)擔(dān),還是前行的資源?從西方現(xiàn)代化歷史來看,西方現(xiàn)代化與啟蒙緊密相關(guān)。從啟蒙這個維度來看,西方現(xiàn)代化是反對或針對中世紀(jì)文明的,仔細(xì)分析就會發(fā)現(xiàn),西方現(xiàn)代化并不是反對整個西方傳統(tǒng),而主要是針對中世紀(jì)傳統(tǒng)。西方現(xiàn)代化肇始于文藝復(fù)興,文藝復(fù)興主張對中世紀(jì)的去魅化,倡導(dǎo)復(fù)興古希臘文化,這奠定了西方現(xiàn)代性的基本特質(zhì)。因此,西方現(xiàn)代化也并非意味著和西方整個傳統(tǒng)的決裂。

  中國是一個有著悠久歷史文化的古老大國。近代以后,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,在逐步退出世界舞臺中央、自信心不斷受到?jīng)_擊的情形下,在探索現(xiàn)代化道路上,有人主張“以西為師”,甚至主張全盤西化,這無疑會把中國現(xiàn)代化和中國傳統(tǒng)文化割裂開來,甚至對立起來,這無異于把中國式現(xiàn)代化之“根”扎在別人家的土壤里。可是事實(shí)告訴我們,徹底告別傳統(tǒng)這樣無根的現(xiàn)代化立不起來,也是行不通的。人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨地實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。

  習(xí)近平總書記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一場歷史悲劇?!?/p>

  2021年3月22日,在福建考察的習(xí)近平總書記走進(jìn)朱熹園,他指出:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”同理,如果沒有中華五千年文明,哪里有中國式現(xiàn)代化?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國式現(xiàn)代化的“中國特色”深厚的底蘊(yùn),無論是共同富裕、人與自然和諧共生,還是和平發(fā)展,都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求。

  因此,中國式現(xiàn)代化之“根”必須深扎在中華五千年文明的沃土里。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的底氣所在,是我們最大的優(yōu)勢。我們要保護(hù)歷史文脈、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。

  社會主義初級階段之“基”

  正確認(rèn)識我國社會主義建設(shè)的歷史方位,對中國式現(xiàn)代化得以開辟非常重要。社會主義初級階段的提出,是我們黨重要的理論和實(shí)踐創(chuàng)新,在馬克思主義發(fā)展史上具有重要意義。然而,并不是所有國家都要經(jīng)歷這個階段。馬克思主義經(jīng)典作家不可能設(shè)想這樣一個普遍性的社會主義初級階段,不可能設(shè)想社會主義初級階段現(xiàn)代化道路。因此,中國式現(xiàn)代化不可能簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,必須把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,進(jìn)行新的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新。

  社會主義初級階段是我們最大的國情,中國式現(xiàn)代化從根本上講就是社會主義初級階段的現(xiàn)代化。通過新中國成立70多年的探索,我們很好地解決了社會主義初級階段現(xiàn)代化的重大課題。從中國共產(chǎn)黨第一次正式和完整地提出四個現(xiàn)代化的任務(wù),到改革開放初期提出的“三步走”戰(zhàn)略,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“兩步走”的戰(zhàn)略安排,這些都充分體現(xiàn)了社會主義初級階段的現(xiàn)代化的特點(diǎn)。

  習(xí)近平總書記指出:“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求,也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)的要求?!?/p>

  馬克思主義之“魂”

  黨的二十大報告指出,中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。馬克思主義是中國式現(xiàn)代化的靈魂和底色。正確對待馬克思主義,無疑是中國式現(xiàn)代化得以開辟的重要原因。如果我們不能正確對待馬克思主義,無論是中國革命道路,還是中國式現(xiàn)代化建設(shè)道路,都不可能成功開辟。100多年前,中國共產(chǎn)黨選擇把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,就是對馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性的確認(rèn)。那么,科學(xué)的、先進(jìn)的馬克思主義怎樣能夠在中國落地生根、開花結(jié)果?百年黨史證明,馬克思主義只有在“兩個結(jié)合”中,才能不斷實(shí)現(xiàn)中國化時代化,才能不斷保持強(qiáng)大生機(jī)活力。

  馬克思主義經(jīng)典作家對西方現(xiàn)代化的批判,對資本主義社會的揭露,對未來社會的設(shè)想,對我們要建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化國家、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,具有重要指導(dǎo)意義。馬克思主義立場觀點(diǎn)方法貫穿于中國式現(xiàn)代化的性質(zhì)、特色、原則和戰(zhàn)略部署等方方面面。例如,人民立場、共同富裕、人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步、辯證思維等立場觀點(diǎn)方法無處不在。

  國外現(xiàn)代化之“鑒”

  從世界歷史來看,各國均以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為目標(biāo),都在共同追求現(xiàn)代化。各個國家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中,既有自己的個性,也有一定的共性。從世界各國現(xiàn)代化的共通之處來看,比如工業(yè)化、城鎮(zhèn)化等都是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要過程。

  從工業(yè)化來看,近代以來為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,無數(shù)仁人志士為之奮斗一生。新中國成立后,我國把工業(yè)化作為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要任務(wù)提出來,加大力度推進(jìn)工業(yè)化。經(jīng)過70多年的建設(shè),我國工業(yè)化水平從工業(yè)化初期進(jìn)入工業(yè)化后期。實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化,是繞不過的一個重要階段。從城鎮(zhèn)化來看,在現(xiàn)代化發(fā)展史中,從農(nóng)耕社會向城鎮(zhèn)化方向發(fā)展也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化非常重要的一個步驟。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國城鎮(zhèn)化水平大幅提升,已經(jīng)超過世界平均水平。當(dāng)然,我國城鎮(zhèn)化水平和西方發(fā)達(dá)國家相比還有一定差距,因此我們?nèi)砸罅ν七M(jìn)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化。也就是說,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化等都是現(xiàn)代化進(jìn)程中必須遵循的一些普遍性要求。

  同時我們也看到,西方現(xiàn)代化的弊端不斷呈現(xiàn)出來。馬克思批判西方現(xiàn)代化造就了異化的、單面的人,造成了社會的分裂:一極是財富的積累,一極是貧困的積累;一極是物質(zhì)文明的發(fā)展,一極是信仰缺失、價值式微。西方現(xiàn)代化進(jìn)程中所展現(xiàn)的“國強(qiáng)必霸”的邏輯,對其他民族和國家的侵略、殖民、掠奪,更使人們看清了西方現(xiàn)代化的弊端。一些仿效西方現(xiàn)代化模式的發(fā)展中國家并沒有取得預(yù)期成功,甚至有不少陷入停滯或混亂。我們從中充分汲取了教訓(xùn)。

  黨領(lǐng)導(dǎo)人民之“干”

  1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國人民和無數(shù)仁人志士不屈不撓,苦苦尋求中國現(xiàn)代化之路。但在半殖民地半封建社會的條件下,中國現(xiàn)代化沒有也不可能取得成功。中國共產(chǎn)黨成立一百多年來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民所進(jìn)行的一切奮斗,就是為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

  新中國成立以后,我們黨孜孜以求,帶領(lǐng)人民對中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索。習(xí)近平總書記指出:“從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家?!敝袊浆F(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期奮斗的重大成果。我國現(xiàn)代化建設(shè)可以從以下幾個階段來看。

  社會主義革命和建設(shè)時期。1954年,周恩來同志在第一屆全國人民代表大會上所作的《政府工作報告》中就明確指出:“如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防,我們就不能擺脫落后和貧困,我們的革命就不能達(dá)到目的?!?956年,毛澤東同志提出:“我國人民應(yīng)該有一個遠(yuǎn)大的規(guī)劃,要在幾十年內(nèi),努力改變我國在經(jīng)濟(jì)上和科學(xué)文化上的落后狀況,迅速達(dá)到世界上的先進(jìn)水平?!?964年12月,周恩來同志在第三屆全國人民代表大會上所作的《政府工作報告》中再次提出:“從第三個五年計劃開始,我國的國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展,可以按兩步來考慮:第一步,建立一個獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系;第二步,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?!睆?949年到1978年,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,有效維護(hù)了國家主權(quán)和安全,我國社會主義建設(shè)事業(yè)邁出了堅實(shí)步伐。

  改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。改革開放以后,鄧小平同志提出“三步走”戰(zhàn)略,即到上世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問題,到上世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。進(jìn)入新世紀(jì),在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后,我們黨又提出,到建黨100年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,然后再奮斗30年,到新中國成立100年時,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。

  中國特色社會主義新時代。黨的十八大以來,中國特色社會主義進(jìn)入新時代。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨的十八大報告指出:“只要我們胸懷理想、堅定信念,不動搖、不懈怠、不折騰,頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會,就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?!秉h的十九大報告指出:“在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。黨的十九大報告提出,從2020年到本世紀(jì)中葉可以分兩個階段來安排:從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。黨的二十大報告指出:“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化?!?/p>

  習(xí)近平總書記指出:“從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。我們走過彎路,也遭遇過一些意想不到的困難和挫折,但建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖?!币话俣嗄陙?#xff0c;我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。在這個過程中,我們黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富,加速了我國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。社會主義是干出來的,中國式現(xiàn)代化也是干出來的,是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。

  (根據(jù)清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長艾四林《中國式現(xiàn)代化何以能成功推進(jìn)和拓展》講稿摘編整理)


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