◎智谷趨勢（ID：zgtrend）|夏蟲

　　這個世界還在飛速折疊。

　　大地的一面是光鮮亮麗的第一空間。

　　疫情和動蕩的催生讓這里變得越發(fā)擁擠，財富超過5000萬美元的頂級富豪們，短短一年就迎來了4.6萬人的大擴員。

　　香奈兒、LV等奢侈品牌全線漲價，激發(fā)一波又一波的搶購潮；中國富人坐著私人飛機沖到海外搶購豪宅；美國頂尖富豪則斥巨資潛心研究長生不老藥。

　　而不被看到的另一個地下空間，是忍饑挨餓的人群暴增1.2億。

　　在肯尼亞首都最大的貧民窟，人們?yōu)榱藫寠Z免費面粉而被踩踏至死，他們的身體因為貧困而向內(nèi)坍塌；極端干旱，讓東非饑饉中的兒童無力發(fā)聲；通脹下，洛杉磯的流浪漢開始隨處可見。

　　這兩撥人撕裂在由財富構(gòu)成的兩種魔幻空間，彼此無法跨越，但是又真切共存。

　　世界銀行《貧困與共享繁榮報告》痛陳，2020年爆發(fā)的新冠疫情造成了1990年以來全球減貧事業(yè)的最大挫折。

　　在創(chuàng)世紀難題面前，一帶一路、進博會、亞運會……各國，尤其是發(fā)展中國家對新發(fā)展經(jīng)驗如饑似渴，在一次次碰撞中呼吁新的治理經(jīng)驗。

　　這幾天，亞洲公益論壇舉行，不少來自東亞發(fā)展中國家的代表孜孜求索，關(guān)于一場貧富發(fā)展、共同富裕的大討論成為焦點。

　　關(guān)鍵是，從富裕走向更富裕的經(jīng)驗有千千萬，立足貧窮走向自立的成功經(jīng)驗卻是鳳毛麟角。在過去很長的一段時間，僅有尤努斯的亞洲窮人實踐順利走向世界。

　　問題是，饒是享譽世界的“窮人銀行家”尤努斯也沒能回答：為什么他的致富經(jīng)，偏偏在富國行之有效，而在最有需要的窮國屢屢碰壁？

　　現(xiàn)在是時候重新審視另一條道路了。

　　“中國互聯(lián)網(wǎng)公益深度‘前所未見’”，這是新加坡 AFG 星島善萌創(chuàng)始人、新加坡信托聯(lián)合創(chuàng)始人鄭偉在論壇上抒發(fā)的一番感慨。

　　他指出，中國互聯(lián)網(wǎng)公益在科技賦能、管理經(jīng)驗等方面積累的知識，對東南亞公益生態(tài)發(fā)展有著積極幫助。

　　無疑，世界需要能夠彌合裂縫的中國經(jīng)驗。而這，恰好是一次中國樣本的出海契機。

　　諾貝爾和平獎獲得者尤努斯至今沒有走出來的困局，或許就是在中國的多次受挫。

　　從27美元借給42名貧困村民開始，他憑借著在孟加拉國發(fā)展出來的“格萊珉模式”，復制到了41個國家，服務近1700萬個貧困家庭。

　　尤努斯在紐約成立格萊珉美國 圖源：bravego

　　但在中國運營近10年，這位憑借只給底層婦女借貸，開創(chuàng)“格萊珉銀行模式”的老人，除了在中國撒下P2P精神火種外，只留下了一些不溫不火的實驗項目，以及寥寥幾千會員，難言成功。

　　順便說一句，不只是中國，整個專注于服務窮人的“格萊珉模式”在全球推廣過程中，辦得最好、最成功的往往不是窮國，而是美澳日韓等發(fā)達國家。

　　而除孟加拉以外，尤努斯認為辦得最好的一個地方，甚至是美國最大的城市——紐約。整件事情吊詭之余，甚至顯得有些諷刺。

　　“窮人銀行”在中國無法落地生根的原因，在于水土不服。

　　比如，格萊珉模式的核心在于“五人小組”，借貸的窮人無需進行任何資產(chǎn)抵押，他們信奉即使是最貧困的人也有社交圈，這就是他們最珍貴的社交資本。

　　因此，每周所有五人小組進行貸款匯報，相互幫助，相互牽制，成了行之有效的解決辦法。

　　圖源：格萊珉中國

　　但是層層剖析下來，就會發(fā)現(xiàn)驅(qū)使窮人還款的這一套模式，關(guān)鍵在兩點：

　　一是當?shù)貥O其信奉宗教，對于誠信非?？粗?#xff0c;這一點破除了“倉廩實而知禮節(jié)”的人性弱點；二是孟加拉國婦女極低的地位，導致其沒有其他退路，只能極為珍惜彼此之間的互助，留在此地建設共同家園。

　　而歐美國家，則跟孟加拉國有著異曲同工之妙，在宗教力量以及濃郁的社區(qū)認同文化驅(qū)使下，這一套模式也行之有效。

　　但這兩點，在城鎮(zhèn)化飛速發(fā)展的中國，已經(jīng)不適用了。原子化的中國鄉(xiāng)村，以及無數(shù)崛起的大中城市成為底層人口的打工去路，才是中國基本面。

　　格萊珉中國網(wǎng)站首頁

　　在這種背景下，最關(guān)鍵的“五人小組”在落地實踐后，要么演變成當?shù)匦刨J員的“拉郎配”，要么出現(xiàn)湊夠五個人拿錢跑路外出打工的情況。

　　2015年，格萊珉銀行派出專家到江蘇徐州陸口村的“中國格萊珉”培訓時才發(fā)現(xiàn)，組員們對其他組員一問三不知。

　　格萊珉模式的核心“5戶聯(lián)保”，從“一個人不還，其他人幫忙出謀劃策”，到中國，卻直接變成了“一個人不還錢，一個小組都不還”。

　　不僅如此，尤努斯沒有想到的是，中國已經(jīng)有銀行解決了給窮人放貸的問題。

　　螞蟻旗下的網(wǎng)商銀行，比起用道德感化和規(guī)則約束，選擇通過科技的力量對窮人的還款能力進行全方面檢測。如此一來，時間快，風險低，范圍廣，做得比格萊珉更出色。甚至讓全國范圍內(nèi)口碑都不甚良好的河南人，成了連續(xù)多年信用最好的一批人。

　　當然，網(wǎng)商銀行這種提前篩選有信用的“窮人”的做法，在經(jīng)濟上大獲成功，卻在道德上不能與格萊珉并駕齊驅(qū)。畢竟，它更多是一家商業(yè)公司。

　　此外，這一套經(jīng)驗放眼全球，也很難找到第二個。

　　可以說，當務之急，在于找到不僅適合發(fā)展中國家的經(jīng)驗，還可以廣泛復制落地的公益發(fā)展樣本。

　　比如，以騰訊為代表的中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)們，基于數(shù)字技術(shù)生長起來的各種寶貴經(jīng)驗。

　　此時此刻，我們比任何時候都更需要彌合裂縫的經(jīng)驗。

　　而這個被苦苦追尋的答案，只有一只腳站在落后地區(qū)，一只腳站在發(fā)達地區(qū)，處于跨越過程中的中國，能夠給出。

　　尤努斯之困，恰恰說明了幾個道理。

　　一是，對于中國這種發(fā)展中國家而言，廣泛的貧困地區(qū)本質(zhì)上需要一個強有力的組織核心，也就是帶頭大哥，去為大家指明一條可持續(xù)發(fā)展的道路，形成發(fā)展的慣性，改變當?shù)厣鷳B(tài)。

　　為什么？

　　中國過去幾十年的發(fā)展經(jīng)驗告訴我們，窮人致富，有三大關(guān)鍵：基因，契機，以及生態(tài)。

　　所謂基因，就是一個地方的先天資源；契機，則是“成事在天，謀事在人”，比如改革開放是國家級機遇，入世則是世界級機遇。

　　而扎根在移動互聯(lián)網(wǎng)之上，蓬勃生長的互聯(lián)網(wǎng)公益對于各地窮人而言，則是時代級機遇。

　　如果說契機決定了一地能否改變貧困的命運，那么契機是否改變生態(tài)，讓其形成體系化的發(fā)展慣性，則決定了人們是否會返貧。

　　比如，僅僅做到“普惠金融”是遠遠不夠的，因為問題在于，如何讓人們借到錢后，盡快學會“用錢生錢”，最終擺脫小額貸款，以實現(xiàn)自立。

　　畢竟，放水開閘了，還要給漁民指一條路，給一把釣竿，而不是放任漁民投身水中。用最簡單的話來說，就是“授人以魚，不如授人以漁”。

　　而契機能否改變生態(tài)，取決于是否擁有一個強有力的“帶頭大哥”。

　　從中國波瀾壯闊的四十載發(fā)展史看來，莫不如是：

　　九十年代，一個堅定的村支書，開創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，決定了村民們是否奮力向前，孕育創(chuàng)富的氛圍；

　　開天辟地的廠長責任制，以及一個有為的企業(yè)帶頭人，決定了一家民營企業(yè)的興衰；

　　......

　　當下也是一樣。2021年，騰訊開始在“99公益日”的基礎(chǔ)上，探索出了一種名為“區(qū)域公益鄉(xiāng)村振興專場”的模式，跟河南、陜西、江蘇等地合作開展多場公益專場。

　　在河南，就形成了一種“領(lǐng)導牽頭，逐級動員”的中原模式：

　　先是自下而上，村民們發(fā)起討論和評選，自己決定村子需要解決什么問題，然后在公益機構(gòu)的幫助下，把這種需求變成一種方案，一種目標，最終篩選后上線。

　　而當?shù)鼐蜁陨隙?#xff0c;層層動員，呼吁全民參與，一元也好，兩元也罷，只要加入就是力量。河南鞏義市一處小鎮(zhèn)路口，由于缺乏路燈，每到深夜就會陷入一片漆黑。

　　當?shù)卦隍v訊公益平臺上發(fā)起了“我為家鄉(xiāng)點盞燈”項目，很快就籌集到了一百多套路燈，結(jié)束了一條路漫長無光的年歲。

　　鞏義市新中鎮(zhèn)口五路道旁的公益路燈

　　而點亮它的，恰恰是無數(shù)位在外拼搏的游子。他們通過低門檻的互聯(lián)網(wǎng)參與，實現(xiàn)了“指哪打哪”的資源匯聚，以及實實在在的情感連接。

　　騰訊基金會的葛燄在這次亞洲公益論壇上，分享了一組讓人驚訝的數(shù)據(jù)：

　　全國參與捐贈的人口比例達到了驚人的80%。這些人群中，有過半人在這五年間開始頻繁參與公益，還有四成人通過“捐步數(shù)、卷小紅花、捐志愿時長”等互聯(lián)網(wǎng)公益方式，參與捐贈。

　　這中間，是捐贈模式的創(chuàng)新，是捐贈渠道的拓寬，更重要的，還是全民捐贈的理念開始隨著互聯(lián)網(wǎng)公益的噴發(fā)而不斷普及。

　　我們的社會，因為冰冷的數(shù)字技術(shù)，正在悄然發(fā)生一些溫暖的變化。

　　此外，解決了錢從哪來的問題，還要解決“錢生錢”的問題。

　　在陜西延安，艱苦維生的果農(nóng)們加入“延安有我一棵蘋果樹”項目后，全世界的人都可以云認養(yǎng)果樹，最終收獲一份甜甜的蘋果。

　　裝上了防雹網(wǎng)的蘋果樹

　　在這背后，是騰訊公益平臺募集的資金，為果農(nóng)們裝上了防雹網(wǎng)，改良了土壤，還裝上了滴管系統(tǒng)，從此改變果農(nóng)靠天吃飯的窘狀，實現(xiàn)果樹增收；

　　同樣是陜西農(nóng)村，大量空巢老人們并不像果農(nóng)一樣，有業(yè)可依。怎么辦？

　　守望大山組織選擇“以買代捐”，通過騰訊公益等平臺籌集資金，為老人們免費發(fā)放雞苗等創(chuàng)業(yè)啟動物資，等她們養(yǎng)殖的土地長大后，再將土雞蛋作為回饋贈與捐款人，從而實現(xiàn)不斷“造血”，這就是“外婆的禮物”。

　　互聯(lián)網(wǎng)公益平臺上的“外婆的禮物”項目

　　一位湖北的公益人，通過騰訊的“公益真探”計劃前來參觀后，決意在湖北復制這一套模式。

　　看中的就是它清晰，簡單，且可行，在廣大不發(fā)達地區(qū)，是完全可以實現(xiàn)的。更重要的是，這是一種真實的發(fā)展。

　　這一點，跟富足了太久的發(fā)達國家不同。他們已經(jīng)脫離貧困的深淵太久，以至于時常忘記方向。

　　扶貧專家李小云發(fā)現(xiàn)，西方的援助往往不會將他們自身的發(fā)展經(jīng)驗，放在需要援助的國家里。

　　有這么一個趣事，當?shù)聡谏萁?jīng)濟部東亞處處長不停地往中國跑，企圖為本地招商引資時，李小云忍不住發(fā)問：

　　“你們的國際發(fā)展項目，為什么不給非洲國家講你們?nèi)绾握猩桃Y？卻講什么性別與發(fā)展，這連你們國家都沒有?！?/p>

　　對方的回答是，“我們的國際援助已經(jīng)和我們的經(jīng)驗斷裂了。”

　　無獨有偶，加納財政部的一位副部長在某個會上說，西方的援助給了我們勞工標準、工會和性別平等，而中國給了我們公路。

　　當時在座多人，哄堂大笑。

　　第二個道理是，比起單純的金融門檻降低，我們更需要一種科技的力量：

　　它將繞過人的疏忽，繞過尚不健全的東西，繞過很多發(fā)展中國家的天然弊端，讓公益和發(fā)展制度化。

　　其中，當屬人心的貪婪，及其帶來的貪腐問題遍地叢生。例如，在東南亞，全球評比貪腐與透明度不足的排行榜，多個國家榜上有名。

　　這是沉疴，也是幾乎所有發(fā)展中地區(qū)要發(fā)展公益無法回避的問題。

　　2015年，騰訊公益發(fā)起“99公益日”，205萬人參與，總募資1.27億元；到今年，1.2億人參與，總募資超過38億元，善款增加了足足30倍。

　　互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，像一江春水東涌，沿途激發(fā)無數(shù)民眾參與社會公益的激情，卻也難免侵蝕河岸，卷入碎石。

　　前有郭美美炫富，后有2016年讓全國人民難以忘懷的水滴籌羅一笑事件，其上演的“有錢有房卻不救白血病女兒”的戲劇，澆涼了無數(shù)赤誠之心。

　　只有經(jīng)得起四面八方的細細糾察，才能守住公益的生命線。

　　2017年，騰訊上線“透明度”組件。此后，公益組織要在平臺上籌款，必須按照規(guī)則，嚴格披露財務情況，從收入到支出，必須清清楚楚。此舉，掀開了透明公益的蓋頭；

　　2023年，騰訊啟用區(qū)塊鏈技術(shù)，將“99公益日”的所有籌款項目都“上鏈”。所有的公益項目披露公開透明、可溯源、可回查、不可隨意更改。

　　這意味著，每一筆捐贈，從來源、數(shù)額大小、分配和使用情況，全部都會通過區(qū)塊鏈記錄在案，確保其真實性。而捐贈者和監(jiān)管機構(gòu)也可以了解每一筆款項的接收使用情況。

　　這一招，不僅解決了透明度的問題，同時也解決了效率的問題。

　　在一些發(fā)展中國家，“從前慢，車、馬、郵件都慢”的詩意，放在要緊的項目上，就成了最大的拖累。

　　要應對怠慢這種人性的弱點，非技術(shù)不可解決。只有將所有行為都記錄在案，才能發(fā)現(xiàn)在哪一環(huán)出現(xiàn)了問題，從而步步糾正。

　　而科技，還可以打造一個低門檻的操作門檻。它將邁過漫長的培訓，邁過知識的鴻溝，邁過交流的障礙……邁過長長的鴻溝，最終達到善的彼岸。

　　這是一種科技帶來的體系化樣本輸出。

　　而這些，都是中國基于發(fā)展中國家特色總結(jié)得出的經(jīng)驗。正是因為我們走過，踩過了無數(shù)會讓后來者摔得頭破血流的大坑，才能在一步一個踉蹌中，摸索出血淋淋的經(jīng)驗。

　　艱難，但是有效。

　　中國剛剛從一個峽谷走過來，我們知道往哪邊走才是正道。

　　中國公益有史以來共有三次走出去浪潮。

　　第一次是上世紀50到70年代，政府出手，更強調(diào)政治意義；第二次是上世紀80年代至今的資本出手，更強調(diào)經(jīng)濟意義；第三次是近幾十年的民間出手，我們有了很多新的嘗試。

　　而這一次，可以說是第四次浪潮的開端——中國公益樣本出海。

　　從參與方來說，這是一次用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合多方的嘗試；從供給來說，是從資源的單純騰挪，變成了資源驅(qū)動效益的過程。

　　中國正好處在這樣的歷史維度上，才恰恰好誕生了能夠彌合世界兩端的經(jīng)驗。

　　而一眾互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，則是時代的企業(yè)。

　　大風起兮，這些企業(yè)將會帶著中國解法，像蒲公英落地一帶一路各國，長出適合當?shù)厮恋奶厣夥ā?/p>

　　攤開地圖，這份宏愿，也正如一針一線，將撕裂的世界縫縫補補。